Сегодня я хотел бы разобрать два стиха, точнее сказать даже одно слово. Когда фарисеи начали обвинять учеников в несоблюдение субботы, Иисус ответил так:
Матфея 12
7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
Интересное предложение „милости хочу, а не жертва“ и если бы мы поняли что это значит, мы перестали бы судить наших близких. Иисус процитировал здесь слова Бога, которые записаны в книге “Осия”, примерно в 750 лет до Рождества Христова.
Осия 6
6 Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений
Бог желает милости, а не жертвы. Чтобы понять всю глубину этого высказывания, необходимо рассмотреть это предложение в оригинале:
Eleos (έλεον) / Hesed (חֶסֶד)В оригинале, на месте слова “милость”, стоит слово “хесед” (выделено красным). Это слово очень тяжело перевести на наши языки, так как оно имеет множество значений.
Часто “хесед” переводится на греческий как “елеос”, то есть милость. Поэтому мы встречаем это слово в Матфее 12-7.
Некоторые места Писания с словом “хесед”:
Бытие 19-19; 20-13; 21-23; 24-12,14,27,49; 32-10; 39-21; 40-14; 47-29;
Исход 15-13; 20-6; 34-6,7;
Псалмы 5-7; 6-4; 13-5; 17-7; 18-50; 21-7; 23-6; 25-6,7,10; 26-3; 31-7,16,21; 32-10; 33-5,18,22; 36-5,7,10; 40-10,11; 42-8; 44-26; 48-9; 51-1; 52-1,8; 57-3,10; 59-10,16,17; 61-7; 62-12; 63-3; 66-20; 69-13,16; 77-8; 85-7,10; 86-5,13,15; 88-11; 89-1,2,14,24,28,33,49; 90-14; 92-2; 94-18; 98-3; 100-5; 101-1; 103-4,8,11,17; 106-1,7,45; 107-1,8,15,21,31,43; 108-4; 109-12,16,21,26; 115-1; … и многие другие. Обратите внимание как часто встречается это слово в Псалмах.
Но милость отображает только одну из частей “хесед”. Для перевода на английский, некоторые переводчики используют особое слово (loving-kindness), которое должно было передать более глубокий смысл.
Loving-kindness:
Loving: Любящий, любвеобильный, нежный, преданный
Kindness: Доброта, доброжелательность, любезность, ласка, мягкосердечие, благоволение, доброжелательство
Используя выше приведённый перечень слов, можно примерно представить значение слова “хесед”. Хесед в иврите описывает Божественную любовь. Эквивалентное слово в латинском “caritas” – любовь, а в греческом, знакомое нам слово – “агапе”
Осия 6
6 Denn ich habe Lust an der Liebe, und nicht am Opfer, und an der Erkenntnis Gottes, und nicht am Brandopfer. (Перевод М. Лютера)
6 Не жертвы Я хочу, а преданной любви. Хочу, чтобы познали люди Бога, а не приносили всесожжений. (Перевод WBTC)
Предполагаю что Бог был одинок, и сам являясь любовью, желал что-бы кто нибудь давал любовь назад. Поэтому Бог говорит: “Я хотел бы любви (агапе), а не жертвы”.
Некоторую параллель можно наблюдать в истории Адама. Только после того как он пережил одиночество, Бог сказал “…не хорошо быть человеку одному” и была сотворена Ева. Жена для мужа, двое станут одно.
На Голгофе, была рождена невеста и жена, нашего Господа, которая будет дарить Ему любовь назад. Это послание и сегодня актуально, Бог хочет взаимной любви, не жертвы.
Некоторые раввины говорят что, Тора начинается и заканчивается с “хесед”. Закон заканчивается любовью. Жизнь по любви или жизнь по закону. Что есть мотив сердца: поступков, молитв, действий, слов, песен? Если не любовь, всё не то.
Деяния 13
22 Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
Давид, муж по сердцу Бога. Каким был этот муж? Мы часто читаем “исполнит все хотения Мои”, предполагаем что в этом и заключается особенность Давида. В его послушание. Но рассматривая псалмы Давида, можно увидеть что это, был не просто послушный муж Божий. Более… Это был безумно влюблённый в Бога человек.
Псалом 62, Давид находится в бегах, его преследует царь Саул и его армия. Он проводит своё время в горах, скрываясь в пещерах, ночуя в холоде, испытывая голод, находясь в постоянной угрозе для жизни. Вот что он говорит в этой ситуации:
Псалом 62: Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище.
О нет. Давид не был просто послушным, он был влюблённым. Бог свидетельствует о нём так:
1 Царств 14
8 …а ты не таков, как раб Мой Давид, который соблюдал заповеди Мои и который последовал Мне всем сердцем своим, делая только угодное пред очами Моими.
Практически Бог говорит, что Давид делал только угодное перед Богом. Как так? А случай с Вирсавией? А исчисление народа? …Бог не вспоминает этого.
Это герой Старого завета. Тем более сегодня, во время Нового завета, когда Кровь Христа пролита, Бог не воспоминает наших ошибок и желает нашей взаимной любви.